传说邳彤医术精湛，经常扮作游医给百姓治病，疗效颇佳，被称为“神医”。至今，在安国还流传着这样一个故事：有一年邳彤游历京城，恰巧遇到皇帝爱女患病，宫里御医束手无策。爱女心切的皇帝令人将皇榜贴满大街小巷，寻民间名医为

公主诊疗，并许诺“谁能治好公主的病，愿索金银者，必然重赏；愿招为驸马者，即可娶公主为妻。”邳彤伸手揭下皇榜。经过一番望、闻、问、切，邳彤弄明白了公主的病情，断定公主是消化不良，导致胃口闭锁。他回到住处后，将身上的污泥搓成一个药丸，给公主奉上。公主服下后，一阵剧烈的恶心，呕吐之后，慢慢地能进食水，不几日，食欲正常，神色好转。邳彤怕皇上知道“药丸”的内情怪罪下来，连夜逃出京城奔回故里。皇上念其为公主治病有功，便传圣旨：封邳彤为药王，并在其家乡祁州立庙。就这样，邳彤被世人尊崇为“药王”。

药王邳彤听说南方瘟疫流行，便离开家乡祁州前往南方为百姓治病。

邳彤离家后，母亲得了重病，百医无效。捎信给邳彤，邳彤在南方的病人很多，又离不开。母亲病中又十分思念邳彤，哥哥邳祝只好带母亲去南方。邳彤见到母亲后，赶紧为母亲诊治，依然不见好转，只好让哥哥带母亲回家。临别时，邳彤流着泪说：“不是儿子不孝，确是儿子不才。我治好过那么多人的病，今天却治不好母亲，因为治这种病的药世间难以寻找，但若天地有情，念我为世为治病之医德，或许有缘能碰到。母亲保重，就看命运如何了。”

这天，哥哥邳祝搀着母亲走在半路上，母亲口渴难忍，可前不归村，后不归店，哪里去讨口水喝。邳祝将母亲安置在路边，四处寻找哪里有水的影子。后来走到一片槐树林里，看见一个死人头骨，里面存有雨水，有两条细细的小蛇在水中嬉戏。邳祝轰走小蛇，把水端给母亲：“您就闭上眼睛把这点雨水喝下去吧。”母亲实在渴极了，也顾不上干净不干净，闭上眼一饮而尽，觉得心里好受多了。来了一个村寨，母亲又觉饥饿难捱，小村里又没有饭铺，邳祝只好上门讨饭。可巧有一家生了一对双胞胎，这家的婆婆是个瞎子，公公是个拐子，这样的人家一胎添了两个胖小子，自然十分高兴，一听有人讨饭，赶紧把产妇吃乘下的一碗薏米饭和一个鸡蛋给了邳祝，没想到那鸡蛋还是一个双黄蛋。母亲吃了薏米饭和双黄蛋，身上觉得有力气多了，终于回到了家乡。又过了一段时间，竟然完全好了。不久，邳彤托人捎来一封家信，信上写道：“如母亲能喝到二龙戏珠天然水，吃到一胎双子双黄蛋，牛马小姑碾薏米，拐公瞎婆做成的饭，自然病除。这四种药非人力可为，若母亲命大，自然巧成药到，不知母亲一路如何，十分悬念。”邳祝看了信，回想母亲在路上的遭遇，才知道喝的吃的正是弟弟开的方子，赶紧写信告诉了弟弟。邳彤接到哥哥的信，感叹道：“真是神灵天佑，我邳彤理应顺天行事，普济众生，以报天恩才是。”

在安国，还流传着这样的歌谣：“穿山甲，王不留，小媳妇喝了顺怀流。”形象地说出了穿山甲和王不留行(也叫王不留)两味中药的通乳作用。王不留是一种草的种子，具有很好的舒筋活血、通乳止痛的效果，据说它的发现者是邳彤，可邳彤为什么会给它们起这样古怪的名字呢？这还得从当年王莽追杀刘秀讲起。当年，追杀刘秀的官兵，在邳彤的家乡四处宣扬刘秀是冒牌的汉室宗亲，王莽才是真正的汉室皇帝，让老百姓给他们腾出好房子，送来好吃好喝的犒赏官兵。可村民们对王莽这支祸害百姓的军队深恶痛绝，早就坚壁清野，躲进青纱帐了。王莽火冒三丈，扬言要实行“三光”政策，斩尽杀绝。这时，谋士进言说：“穷山恶水出刁民，跟他们斗气不值得，万岁还是追杀刘秀要紧。”王莽听了，才悻悻地离开了这里。想到家乡这段不留假大汉皇帝王莽食宿的往事，邳彤就给那味草药起了个名字叫“王不留行”，提醒人们牢记“得人心者得天下”的道理。

邳彤死后葬在祁州(今安国)南关，修造“邳王庙”作为祭所。北宋太平兴国年间(公元976年-984年)祁州建立“药王庙”，清朝时体仁阁大学士刘墉又特为“药王庙”书匾。

自建立“药王庙”后，逐渐形成了每逢农历四月二十八、十月十五日的庙会，传说这两天分别为药王邳彤生日和祭日，庙会盛况空前，且历经千百年而不衰，古祁州沾了药王邳彤的光，成为中国著名的药材集散地之一，素有“天下第一药市”之称以及“草到安国方成药，药经祁州始生香”的美誉。