太行山内村庄炊烟袅袅、一片祥和，这是我和玲儿进山后的第一感觉，这让我和玲儿心情豁然开朗，这里承载了我们的希望。

在落野城、黄土高坡、密纤草原，战争的氛围非常明显，进入太行山区后，仿佛换了人间，对比一年前，这里还是破败不堪，现在却有种枯木逢春的感觉，也许太行山缺的不过是一个机会。

通往井镇的道路只是进行简单的修缮和维护，随行一起回来的哲别说，太行山分军司担心兽族入侵，并未对这边的道路进行整体改造，倒是太行山区东部那边开始了道路规划和建造。

道路两侧山坡上可以看出有哨岗存在，而且还不少，形成一种外松内紧的状态，这点让我比较满意。

到了井镇，人流量明显增大，村民有，官方和军方人员也很多，井镇的土围子已经进行了修筑，高度和原来相差不大，比以前更竖直，增加的几个新土围子位置很有讲究，使整个防御体系更加完善。

一路行人看出我们的不同，纷纷过来行礼，当很多人发现是曾经的那个公主和小爵爷回来的时候，道路顿时变得沸沸扬扬，很多人过来表示感谢，并开始递上篮子里的土特产。

哲别无奈，只能加强警戒，派人维持次序，确保道路通畅。一行人终于花了些时间挤到太行山管理协会门口。

太行山管理协会主事的是周图、何林山、森可和阿果朵，另外秦悍也会代表太行山分军司在这边协调办公。不过今天有些不巧，大家都没在这里。

阿果朵长期留在太行山东部，她把精力都放在那边交通的改善上，特别是那条对外运输道路的开通。实际上，很多太行山东部的事情都是到她那里直接处理，部分她不好决策的问题才会送到井镇。

何林山这几天去了太行山中部的几个村庄，带着几个学院派的人，好像是和当地村庄商谈一些特产的人工种植事宜。

森可一般都不在，满村镇走，监督教育发展，顺便督促各村庄的落实相关政策，太行山太大，他一旦出去，没个十天半月是不会回来。

秦悍这段时间因为太行山支队换防入驻，忙得更是不见人影，太行山支队和太行山渊源甚深，更是琐事很多。

周图平时是坐镇井镇的，只是今天却也不在协会，这比较少见。

我和玲儿只能回井镇我们的住所，那里地方不大，装备也简陋，但收拾很干净，要说，这个住所才是玲儿真正意思的公主府邸，伊朵镇苏府还是苏府，只是她有顺位继承权，而且哪怕她继承了成为女伯爵那还是苏府。

玲儿吩咐侍女再打理布置一下，笑着跑到里面闺房转了一个圈，妩媚的看了我一眼，就在我燥热的时候，听到门口侍女的行礼声音，周图老师过来了。

这老头就是没时间观念，我去他那里的时候，他不在，我回家了，好歹让我歇一会呀。

玲儿嘟着嘴跟着我一起走出去，一脸的不耐，还跟我嘟囔着“周图这老头自己没老婆，就这么不接风情的。”

我哑然失笑“周图这老头？这老头还是在治理太行山，这里可是你的封地呀！”

玲儿继续嚷嚷“我知道，他还是我老师呢！我只是说他太不分时间呀！”

p;我嘿嘿笑着，似乎有些淫荡“谁知道我们家玲儿这么容易饿呀！”

“去你的！”

……

“周图老师”“周图老师”我们一边出去，赶紧打招呼，嘴上埋怨归埋怨，实际礼数还是得有。

“哲然、玲玲公主！”周图老师看着我们，非常的开心，在这乱世，谁都不知道哪次道别搞不好就是永久，能重逢何尝不是一种幸运。

我过去郑重的行礼，玲儿看着我的样子，也有模有样的学着。其实，当我们看到周图那更是瘦弱的身子和黝黑的脸颊，很多事情已经尽在不言中。

“周图老师，这里真是麻烦您了！苦了老师！”

周图哈哈大笑“你在北方浴血，三军用命，要是每个贵族都像你一样做到守土有责，我这又算什么苦？太行山居民才是真的苦，说这里匪患严重，但如果能生存，谁愿天天刀头舔血，帝国不应该啊。两河流域自从水患得到有效治理后，人族不惧艰苦的精神是有所退步的呀，在这里，还保留了人族强大的最根本的气质。”

“我们就不要相互吹捧了！刚才在管理协会没见你，其实没什么事，就像来了这里，想先拜访你们一下。”我说。

“关于太行山政务的事，慢慢再和你说。知道你来，我是过来问问你，伊朵军司有没有能力在密纤草原西部阻住兽族，太行山刚刚起步，实在经不起波折啊！”周图感叹“这里其实民风淳朴，好不容易有个念想，不能敢开始就结束啊。”

我沉思，这个事不能有任何遮掩，该来的迟早回来“周老师，太行山西部边缘村庄必须疏散，东部也要做好准备，太行山深处的村庄可能好点，兽族应该没那么多精力深入进来，但太行山北侧边缘的村庄必须疏散。”

周图有些黯然“我其实知道，但总得听你亲口说出来，帝国真的……真的战略性放弃北方了吗？”

我们相对无言，玲儿眼圈有些红“我不知道帝都为什么要做这个决策，我以为这里是公主封地，他们总会有所考虑。只是……”

周图再次叹气，语气特别沉重“来伊朵的利曼拉学院的人很多，当这种推测变得真实，不管原因如何，大家都无法承受。亚拉华帝国将来要收回这里的人心，怕是付出要更多、过程更长、时间更久了！人心、人心，一旦丢了如何收得回？”

我知道周图老师内含的更多无奈，学院派在思想上是为国为民，但很多时候帝国、皇族就等同于国，关于民？学院派始终没能把“民”确定在底层民众上。

学院派在这方面走得远不如儒家，儒家自始至终都坚持“民为贵、社稷次之，君为轻”。在这点上，何林山就表现非常明显，他走得更远“上既不能养民，使民自养”，所以他会在太行山走出一片天地，同理，当儒家知道他的存在，天然就提升他在儒家的地位，这是一个真正做到以民为贵的人。

“周图老师，你当年和索菲相交甚深，我看过索菲日记。在这个时代变迁的年代，我们能顾虑的不能太多。守一方水土，养一方天地。如此而已！”

“守一方水土，养一方天地。如此而已！”这句话传遍伊朵各级机构，这句话也成为所有伊朵掌握知识话语权的人的依靠，这是一种奋发独立的向往。

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