然而，这个冬天里，在肴山里的这座山神庙前，这种景观就这么眼睁睁的出现了。

群芳竞艳，各展风姿。

肴山一时之间名声大噪。游人们纷至沓来，都想亲眼赏一赏这冬日里的奇景。再加上那个报社记者的跟踪报道，推波助澜，肴山山神庙一时间是人满为患。

游人们看着庙前这满目芳华，议论纷纷。

有的人说这是因为此地三面环山，冬日暖阳高照，春天提前来临了。

有的人说这是由于地气温暖的原因造成的。

有的人说这是活见鬼了。

有的人说这是山神显灵了。

大部分的人都选择相信最后一种说法，尤其是居住在本地的这些山民。

什么地气变暖了？什么冬日暖阳高照？其他地方太阳就照不到吗？怎么不见开花呢？

之所以说是山神显灵，最有力的一个证据就是，百花齐放只限于山神庙门前的这一片地方，范围只有几十丈方圆，超出这片区域，即使离这些花树只有咫尺之遥的那些花花草草，则还是沉浸在严冬的枯羸中。

这种种现象表明，只能是山神显灵了，让这片区域内的花花草草一夜之间竞相盛开。

山神既然如此有灵性，山民们便纷纷开始走进庙中，拜山神，在破旧的山神像前烧香还愿。

附近的山民们还发现，山神庙里这几天竟然来了一个年轻的和尚，专门免费给游客们提供香火，只要是进庙拜山神的，都可以从他这儿领几柱香。

而在山花绽放之前，从来没有听说过这座庙里还有和尚住持。

这个年轻的僧人跟大家解释说，他是一个云游僧人，因见这里风景优美人杰地灵，此庙往历史上追溯与佛法又大有渊源，他自感此处天地间灵气充裕，便在此地常住了下来，向世人宣扬佛法渡苦海之人。

渐渐的，在此地烧香还愿的人们发现，这座庙里的山神居然非常的灵验，特别是给人医病，不管是什么疑难杂症大病小情，只要你在山神像前诉说并烧香磕头了，一定会得到山神的赐药或是救治之法。而病人服下药之后，多数都能药到病除，即使是十分难治的绝症，服下山神赐的药后，病情也能得到很大的缓解。

甚至有一个山民满面虔诚，神神秘秘的跟别人说，他有一此许愿时竟然听到山神说话了，听得真真儿的，是个女人的声音。

大家对他的话深信不疑，因为那神座上供奉的，分明就是一位女神。虽然神像年久失修有些破败了，但是男女还是可以分辨得出的。

这样的神迹是老百姓最愿意接受，也最愿意相信的。

生活在社会最底层的人们，永远都属于弱势的一方。对于强权，对于暴力，对于那些高高在上的大人物的轻视与凌辱，对于生活中的种种不公平待遇，他们无力抗争，也不敢抗争。于是，他们只好把自己的愿望寄托在虚无缥缈的神话传说中，寄托在看不见摸不着的宗教信仰中。

因为，宗教信仰总是教人行善的，宣扬的也是众生平等的信条，并且告诉人们，好人死后会上天堂，恶人死后只能下地狱。

这样的说法很容易让位于底层的那些小人物的心里得到平衡。

而神话故事之所以能够几千年以来流传不衰，就是因为老百姓们愿意相信的结果。恶人们你们只管做恶，自有神仙大侠们会替天行道除暴安良的，自有人会替贫苦的穷人们主持公道的。

所以，包青天那样的大清官永远深受劳苦大众的喜爱，即使他长得如黑炭一般丑陋。

所以，神仙和大侠们永远深受劳苦大众们的喜爱，因为穷人们只能寄希望大侠们会来替他们主持正义。

所以民间流传着一句话，叫做：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

这实在是弱小者最无奈的自我心理安慰。

肴山山神庙一下子沸腾了起来。

山神能为人祛病消灾，赐药祈福，人们没有不信神敬神的理由，于是那些善男信女们不分远近纷纷的向肴山拥来。

但是那个在山神庙中修行的年轻僧人却对众人说，山神降下了谕旨，每天上午只接受九个信者的求助还愿，下午则要闭关。因为替众人祛病消灾也是要消耗法力的，山神也不能无休止的忙活。

众人十分理解年轻僧人的说法，只要山神为大家看病不收钱就行，他们可以等待。

这样热闹的情景延续了将近月余，终于慢慢的消停了一些，每天来肴山烧香求医的游人也少了下来。

反正来多了也排不上队，一般不是急病的，不是家里特别困难想省点钱的，也就不来凑这个热闹了。

来的人不是很多，但又不至于少到没有，这样的效果正是原振衣想见到的。

所有的这些奇迹神迹的闹剧，其实都是原振衣一手策划出来的。

苏小小要想修炼，必须找一个受人间烟火的寺庙或是贯宇，佛教道教都可以。阴灵依附在神像上，便可以享用香火气。当山神灵验了的时候，信众自然也就多了，那些信众的信仰之力便可以加持到苏小小的身上，帮助她抵挡天灾人祸，如此她便能够顺利修行了。

这就是牧也仙童为苏小小这个阴灵想出的鬼修之法。

阴灵本就是人死后在天地间残存的一缕脑电波，而众多信徒的信仰力也可以形成一股脑电波，当这些脑电波汇合一处的时候，阴灵的生存能力无疑会得到极大的提升。虽然这汇合一处的脑电波依然微弱，依然抵挡不住风雨雷电的侵袭，但是寄身在神像之上，寻常是不会遇到这种伤害的。

世人都有敬佛敬神之心，谁会到寺庙贯宇中捣乱呢是不是？

苏齐春动用了各种关系，派出了二十余名南依社弟子四处打探，最后终于锁定了肴山中的这座破庙。

这里既不是太热闹，也不至于太荒凉，游人既不是太多，也不至于没有，而且藏身于青山环抱之中，恰恰符合藏风聚水格局，是一个非常适宜的修炼之所。