（) （) 柏雨成盯住吕白说了个“完美”，就只是邪邪笑着，没了下文。
完美？这个世界存在完美的人或者事物吗？什么是美，美好的，美丽的，甚至无法形容却被人向往的。说白了，美不过是人的一种判定，完美就是能满足所有人眼光或人的所有向往的事物。完美的人，那即是所有人包括他自己，都说好、都说美的人。
吕白可从不觉得自己是完美的，但是如果被人说成完美，自己就赶紧谦虚地说“我并不完美，我有许多缺点，比如什么什么……”，这也不是吕白会做的。他只是觉得事分阴阳，美、丑不过相对而言，所以他没有说话，仍是默默地看着柏雨成。
柏雨成的笑容越来越邪，到最后竟然没有了笑，只剩下邪，那神情说不出哪里不对，反正就是让人觉得不舒服。
“吕白，你什么都有！你有你父亲给你安排好的一切！你有高贵的血统！你有最正直的大哥！你有兄弟！有朋友！还有别人的爱！难道你不觉得自己的命运很完美吗？！但这些我不在乎，更不在乎背些骂名，可是我做了那么多……偏偏就要什么也不给我留下，凭什么？！！他们凭什么决定谁应该被牺牲掉？！凭什么不问问我？！问问我的感受！！！”
这突如其来地一阵怪吼，柏雨成一脸的凶煞，一股股杀气从他身上绽出，吕白可以确定，即便是远在千里之外，他也能捕捉到这毫不收敛的神人级杀气。
说些什么呢？吕白知道说什么都无法阻止他的杀意，只是把手中的负屃剑握得更紧，暗自调息，尽快恢复着真气。
几天内两番来探萧夜谷，先是看到数百真人级人鼎，现在又发现了柏雨成的真实实力，外加确定这柏雨成与太晶地图大有关联，事态的严重程度已经非同小可。无论怎样，只要这个柏雨成想对九州不利，吕白就只有一条路能走——阻止他，不惜一切阻止他。
“哈哈哈，哈哈哈，哈哈哈哈！”柏雨成突然一阵疯癫大笑，同时手上竟开始掐诀，前方的，最早出自我们九州人族的远古祖先，是一位远古真人所言，这里的‘真人’可不光指神通修为，更主要的是说精神境界，这才是真正的真人，这位真人有言‘临兵斗者，皆数组前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。’，意思是说，常常默念这九个字，可以辟除一切邪魔。至于和族那几个字？我懒得说他们是怎么弄来的了，反正我宁愿认为跟我们九州这个没关系，也可以确定的是，我们这位真人说了这九字真言时，和族和什么密宗还没有这说法，其他的说了也没意思。”
这时柏雨成已经将丹液收回，亲自道：“哦，原来如此，那你为何用这九字真言做名头？这九字真言一定很厉害，只是默念就可辟邪呢，看来以后要经常念念，临兵斗者，皆数组前行……”
张庆丰几人觉得好笑，就这个萧夜老怪最邪性，他还在那念上了。
吕白既然要跟人达成协议，自然是知无不言，言无不尽，道：“我对九字真言的理解也非常肤浅，只是借着对每个字的浅显理解，来给这九组黄龙命名而已，即便如此，也比和族那九字正宗许多，最起码没有错字，都是原版。”
柏雨成听得连连点头，兴致勃勃道：“对啊，你自然要比那些和族强得多，快说说你如何理解九字真言，如何与九组龙相对。”
于是吕白慢慢讲来：
【临?水之龙】
临，临危不乱；居高临下。寓意从事物发展的表象中提炼本质规律，掌握规律，即犹如居高临下一目了然，也只有这样才能临危不乱。阴阳中，阳为推动力，阴为规范推动力的规则，故而用“临”字代表重阴的水行。这组黄龙即为水行，极其阴寒。
【兵?木之龙】
兵，械也，即达成规则的工具，或者说规则的延伸。比如士兵就是要服从命令，遵守纪律；兵也代表军事行动和战争，战争本身就是政治的延伸，就是规划权利的一种阶段和工具；兵器也是身体和念头的延伸，如果没有战斗的想法，兵器只是静静地躺着，拿来耕田也行。规则越强、越正确、越符合事物的运动，则作为延伸和施展的兵也越强。故而兵好比木之生发，与临的关系又符合水生木。“兵”变成了木行黄龙的代称，生发、强化、治愈。
【斗?火之龙】
斗，本意便是两者打斗，可以参见古体。意味针锋相对，全面的对立，也就是最激烈的运动。运动即是事物之间相互参照下才得以体现，没有参照物谈何运动，而两者之间的运动，最激烈的模式就是对冲，即斗！战斗的“斗”的古体字形，便是描绘两者之间的冲突。时，即是说许多事物都如何如何，等于把它们归为一类。这与金行的收敛异曲同工，收敛即是化零为整。有了“者”新的平衡和质变之后，才可以被“皆”所指，所归纳。否则刚要将某颗小麦的种子归为粮食，刚要说这粒小麦种子、那粒水稻种子、还有那些玉米的种子“皆”种子，可那小麦种子它就发芽了长成了新的小麦，变成了作物，还怎么“皆”种子？可见“者”与“皆”如土生金，“皆”代表金行黄龙，收敛、封印。
【数?雷震之龙】
数，有气数、天数、术数，数引申为量变。即前面，最好跟远古那真人的九字真言别有什么关系，他们那根本就是乱说，靠着密宗术的自我催眠，激发出一些潜能，就弄出个‘九字真言’，还用密宗的手印来配，真是可笑。”
吕白点了点头，略笑道：“也不必管他们太多，他们做的那些事，不自我催眠，良心上如何得安？只能通过膜拜他们的天王，祈求他们杜撰的神、佛，激发一点潜能，这本身就是邪道而已。”
“没错，邪道！”柏雨成说着，神情又邪了起来，道：“那你说我们这炼气修丹的，是不是邪道？”
“邪者修邪道，正者修正道。”吕白回答得很快，他一直不认为这九州的修真算是真正的修真，不过是将阴阳五行理论，运用在万物生克中，从而得到改变万物能力的修炼法门，离真正的去伪存真还有一层隔阂，也许薄如纸却捅不破，也许厚如山却一下过。
“那你的道是什么道呢？”
吕白就知他会有此一问，但还是蹙眉略微思付，缓缓道：“我说不出，我只能说我愿依从心中爱恨，愿仿效天地不仁而仁，凭借心中灵性辨别，在世人之悲喜中，受其引动却悲起即灭、喜起即灭，不被悲喜左右，坦然面对万千轮回，不偏不倚，不骄不躁，不悲不喜，这便是行中道之道，行道之中道，行道中之道……我讲完了，但我明确地告诉你，我没能说出自己的道，我无法说出。”
“哈哈哈哈！”柏雨成仰天大笑，然后定定地看着吕白，道：“好一个道可道非常道！”
吕白则笑不起来，仍是一脸认真，道：“道本来就不是人所能言说的，道与人的先后关系也没人能证明，谁也不能证明大道造化一切，而不是他自己造化大道；谁能说明从梦中醒来不是入了另一种梦，只是更为连贯罢了；谁能确定感知和意识之外的事物？感知就好像一层窗户纸，有了影子便假定后面有东西，可真的把窗户纸捅烂了，未必就真的有东西，反正没了窗户纸，影子是肯定也没了的，最关键的是，窗户纸捅不烂……道可道非常道，第二个‘道’就是意识对感知的解读，然后再转化为语言，说出来给别人理解，即便别人理解了，即便别人意会了，可意识对感知的解读本身，就是片面的，因为感知无时无刻不在作用，人从其中解读得可能永远无法全面，无法得到本质。然而大道也可能就是随意识而创造的感知，意识、潜意识，感知、灵感，灵性……看，我又说不清楚了，但我知道这不是‘道可道非常道’那么简单，或者比那更简单。”
柏雨成渐渐严肃了，他三千多年的存在，怎会听不懂吕白在说什么，甚至跟着吕白所言，又一次钻进了这些问题中：意识和感知谁先谁后；除感知和意识之外，是否有所谓的“客观实在”；而感知和意识是不是可以被统一……
“吕白，这种问题也曾经困惑我许久，”柏雨成终于说话了，带着一些激动，“可惜的是，自从那个人死后，我已经没空想这些，也想不下去，不如你见见‘他’把。”
就见旁边那个人鼎哗啦一下摘掉面具，露出了苍白的脸和一双黑眼窝。
众人都是惊叹，张庆丰更是“啊”的一声惊呼出来，因为那人除了有着黑眼圈之外，分明就跟他长得一模一样……
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