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手机用户同步阅读请访问<!-br /->..或<!-br /->.<!>.<!>. 拳意,其实是一种意念,一种信念。~~ <!-> í群2∴⑴㈨⑸\\嗯,我结合科学,这么说吧……”
汪洋指自己的头,道:“科学家提出一个理念,说人体里,有一个地方,叫上帝禁区,是把人体原本可以释放出强大力量的基因给锁了起来,我们习武的,就是要一点点的打破那个禁区,开放那个禁区。 只不过……这个禁区的存在,并不是破坏我们的人体,而是给我们的人体,加上一个保护……”
“人可以跑,跑得很快,但跑到一定程度,身体就会受不了,这时,就需要身体的自我保护机制,如果没有,就会和马似的,在赛马的时候,有的马,因为过于的快速,不幸的把肺给跑炸了。人也会这样,把肺跑炸掉。往往这样,就是强行打开基因锁的原因。”
“所以我们学武,习武,从开始,到化劲,是打开基因锁,是解放禁区,使我们的身体,拥有强大的力量,把那所谓的锁,给解除掉,开放掉。”
“这样的我们,可以举手抬足,发出千斤以上的力气,厉害点,万斤亦不是不可能。”
“只是,这样,处在一种释放的状态下,身体的负荷,是很重的。如果长久下去,很快的,我们的基因就会消耗尽能量,到时,人体就会进入到老化层次,最后直接自然死亡。”
人的生命,在正常来说,不是取决于别的,而是在于人的基因。
基因强,人的寿元,生命力,也就强,基因弱,生命力就弱。
同样的伤者,有的人可以从伤势中tǐng过来,有的人不可以tǐng过来,差别就在基因上。
李小龙……这个大家都知道。
“而抱丹……就是重新加锁!”
“这么说吧,就好比,我用工具,打开一把我没钥匙的锁,然后换上一个我有钥匙的锁。”
“这样一来,我的身体,就完全由我控制,我就可以发挥,我这身体,本身正常所有的,强大力量。到了这一步,才算是把功夫,练到了极处,是一个起点。”
刘郁点头。
他对此点,也有想法,但从来没有汪洋解说的这么详细。
汪洋静修,这近百年的积累。
这无数的学习。
使得汪洋,对武学,看得很透,说到对武学的传授,理解,远不是华顶可以比拟的。
也许华顶的武功很厉害,但功夫好,不是说你教徒弟就厉害,在教徒弟这一点上,华顶其实是平平的,和李云一样,都是那种,小心翼翼,想教弟子,又怕弟子不受控制,将来变坏了,反正是迂腐的很。而汪洋,却是很开阔,很开放,他打开一切,由你学,任你学,还亲口把他自己悟到的道理传给你,这种教育的jīng神,是别人不及的。
当然,汪洋会这样,也是有他的苦衷。
汪洋的身边,有一批俄罗西人。
这些外国人,这些苔藓人,想把功夫传教给他们,那叫一个费劲。
毕竟,老máo子不是华夏人,苔藓人又总是自高自大自以为是,想要说懂他们听得懂的话,真不容易,这就使得汪洋说话,教他们功夫时,和白居易一样,一定要想了又想,改了又改,nòng得既通又懂,才好说教。
就是这样,他的属下,也不过是学学华夏的功夫,但想要入道,想要学懂,想要学透,却是不行。
对于外国人来说,华夏的功夫,是一种工具,是一种技巧,是一种……
而对华夏人来说,华夏的功夫,是一种jīng神,一种意念,一种理念。
这两者,就注定了,前者只是学功夫而已。
后者是从功夫里学习人生,领悟道理。
自然,后者更能进步。
特别是拳意,拳意这东西,你不懂得道的道理,是不可能抱得丹的。
汪洋看到刘郁明白,他更高兴了,脸也渐渐的红发起来。
刘郁知道,他开始进入回光返照。
“抱丹成功后,我们一直在寻找下一步,下一步,下一步,到底是什么?我觉得,是让这丹,成长,是要打破什么东西,我称其为壁垒,这个壁垒是什么?我不知道,可能是基因,我想,该是让我们打破基因,然后进行重组。只是,这个只是我的推想,我的理论,到底是不是真的这样,我却不知。”
汪洋说得这话,才是jīng中jīng,华中华。
刘郁听到,也是动容,道:“不错,不错,从开始练拳,习武,是让身体一步步的加强,但这个加强,只是本身量的变化,却未起到质的变化!”
汪洋拍tuǐ道:“便是此理了!我一直是这么觉得的,我们的身体,恢复速度,体力,其实是固定的,只是我们可以发挥出来的,少而已。想要更进一步,我们只能不住的压缩,压缩,浓缩,再浓缩,到了最后,就形成了我们所谓的抱丹,抱丹,其实不是我们结丹,而是我们的jīng神,意志,和我们的力量,被我们自我的,结合成一个整体。好似一个种子。可是,我们这时,仅仅是开始,我们还要再进一步,这一步,就是质的变化,是生长,是发芽。”
刘郁道:“那你有什么想法?”
汪洋道:“我知道,你是想要问我,更进一步的方法,但我不知道,目前,仅有两个!”
刘郁笑道:“两个,也不错了。”
汪洋道:“这两个,都是险中又险,而且,没有实证过!”
刘郁道:“有路走,虽然不知道是不是可以走通,但至少有的走,好过连走都没得走。”
汪洋道:“好好好,希望你以后,有机会可以走透。”
刘郁点头。
汪洋道:“那我先告诉你一个,这一个,就是闭关枯坐,坐守死关。此理出自,置之死地,而后生。通过静坐,闭关,自守,使jīng神空明,灵台清明,了解自己身体的变化,于微妙中,一点点前行,改造自己,改善自己。从理论上说,有机会,达成所谓的质变,到时,就可以死中得活,我怀疑,古代达摩,就是此类之人。他闭关自守,枯坐不老,出来后,回转天竺,当然,他是不是回去了,是历史之mí,和我们武当鼻祖,张三丰最后的下落一样,成mí!”
达摩和张三丰一样,两人都有一些特别的经历。
比如说,达摩诈死,说是死了,但开棺后,只发现了鞋子,这死和尚不知跑哪儿去了,有人说看到他往西走。也就是说,这和尚跑了,不见了。
还有就是张三丰,这人也是的,也诈死过,不去见皇帝,还在晚年,发了疯,变成小孩子,一身泥巴的和小孩子们玩。
但事后,这老道也是一样,不知死哪儿去了,下落不明,不知其何踪也。
汪洋根据于此,提出了,静坐,自守,闭关,待死,而死后,可迎得新生的这一理论。
他认为,想要打破自我的屏障,只有用这个法子。这也是他想要坐死关的原因。
这么坐下去,最大可能,是自己活活坐死了。
刘郁想想,道:“这个……我还年青……”
汪洋道:“还有一种,就是和人战斗,在生死之间,体验大恐怖,这样,也许可以有所得。”刘郁道:“这也许有点意思,我听说关羽,他被打败,转眼,吕méng就病死了,看到他的头,曹cào也吓得头疯发了,没多久也死了。虽然说这是一种巧合,但未必不是关羽在死前大恐怖下,jīng神方面有所超脱,所以对自己讨厌的人,进行影响,使之发生改变。”
jīng神力,是一种磁场,天下无物不成场。
哪怕是死人,人死之后,大脑也是可以活一段时间。
汪洋道:“我只是指出这两条路,到底,你能走向何方,还要靠你自己努力,对了,刘郁……”刘郁道:“什么事?”汪洋道:“你看那个!”他摁下了一个按钮。
一面墙,打开来了。
里面,是一把刀,还有一墙的书。
刘郁先看那把刀,他抓过道:“好刀!”从重量上,就感觉到,这把刀,份量十足。
刀身的鞘上,有字,势州村正。
刘郁道:“村正刀?”
汪洋道:“是我请一位东瀛匠师,用德马的冶金技术,打造的这把刀,是我给你的礼物,可能大了点……”刘郁过去学的是乾坤刀,乾坤刀,不是太长,是中短打刀。但刘郁现在有了赤血剑,却正好要这样的一口长刀,道:“不,这样,正好!它叫什么名字!”汪洋道:“你chōu出来看看。”刘郁chōu开少许,吃了一惊,原来,这刀,是双刃的。汪洋道:“这把刀的名字,就叫,双刃刀!”请记住的网址,如果您喜欢老实人12写的《燕燕于飞》
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