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李岩皇帝说：“我们中国，从古至今，很少发生宗教之间的战争。^^网^e^看 免费 提供 ^^。可是在你们西方的历史上发生过很多宗教战争。在唐朝，安禄山叛乱，就有景教的影子。景教就是你们宗教的一个教派。我们汉族是儒家学说占主要地位。孔子说：‘敬鬼神而远之’。你们的宗教相信上帝。上帝在我们中国就有神仙的地位。也是应该尊敬而远离的。大臣们要求禁止天主教的传教，是有道理的。”

“作为中国的皇帝，我们需要中国的社会处于安定团结的气氛中，不需要处于宗教冲突中。”

“比如佛教，在中国就进行过佛教中国化的改革，它就与道教、儒教和平相处。在印度佛教都衰落了，在中国却能够生机勃勃地发展。”

“朕知道，你们也借宣传儒教学说来传教，看来你们也想适应中国的环境。”

李岩说：“禁止不禁止你们的天主教，就看你们能不能配合我们了。”

汤若望说：“圣上，我们天主教传教团希望圣上不要禁止我们传教。至于圣上要求我们做的事情，我们一定想办法去办，争取办好。”汤若望曾经与明朝修订过历法。有的传教士替明朝制造过枪炮。所以在明朝后期，天主教的传教，实际已经不禁止了。

李岩见汤若望这样说，就说：“按照先生所说，禁不禁止你们传教，这就好商量了。”

李岩转变了话题说：“你们西方很多国家在科学技术某些方面，已经超过了我们中国。朕知道，你们都是饱学之士。朕想建立几个大学。我们的京师、山东、山西、河南、陕西，各省至少建立一个大学。建立大学，就需要教授。我们需要各方面的人才，各方面的专才，来建立大学。”

“汤先生，你们西方有大学嘛？”

汤若望说：“回圣上的话，我们西方有几个国家已经建立起大学来了！”

李岩说：“这就好了，我们都知道大学是什么了。我们需要各方面中国没有学科的教授。就是各个学科先进的科学技术的饱学之士来教育中国学生。我们给他们的待遇，一定比在他们在他们本国高。”

“我们知道，你们教会与西方各个国家都有联系，我们需要你们帮助策划，每个大学学科的设置，大学教授的聘请。你们帮助我们建立了一个大学，我们就在大学的附近出资帮助你们建立一个教堂。”

“你们的传教士有专业知识的，也可以在我们的大学校去教授课程，我们也照样给报酬。只是不要在学校传教就行了。”

李岩说：“帮助我们策划建立几所大学，代我们在西方请教授，不知道你们能不能做到？你们可以用你们自己的语言商量一下，再答复朕。”

几个传教士就在朝堂上小声伊里哇啦地用他们本国话在那里商量。最后达成一致。

汤若望说：“我们商量了，协助办大学一事，我们是可以做的。大学教授我们协助你们请。每个大学，至少需要三十到。他们还要他们耶稣会批准。如果他们不同意协助我们办大学，我们就暂时停止天主教传教士在我们大顺传教。”

“好！你们可以回内阁把这些工作准备好。”

三个丞相就退出了李岩皇帝的书房。

几个丞相走了，李岩就来起草协议书。

互助协议书

在中国有‘敬鬼神而远之’的传统观念。在民众中，在大顺的大臣中，有许多人要求停止天主教在大顺的传播。大顺皇帝认为，作为一些人心灵的寄托，宗教还是具有存在下去的价值。

为了西方国家的科学技术能够借天主教的桥梁传到中国，带动中国科学技术的发展，特签订互助协议如下：

一、天主教在大顺传播，必须遵守大顺的法律法规。不得挑起宗教与宗教的冲突，不得强迫大顺老百姓信教。

二、天主教传教士传教团同意代大顺设计大学的各科设置，代大顺在西方各国聘请教授。大顺也有必要将自己掌握各科先进科技的人员派入大学校执教，减少教授的空缺。

三、在天主教请来教授后，按可以组成的大学数量，协助天主教建立相应的教堂。让传教士在一定范围传教。

四、鼓励传教士利用空闲时间，到大学授课。

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