达摩念了一声“阿弥陀佛”后，道：“冤冤相报何时了，梁施主，我是佛门中人，自然不赞成你去报仇。 首发--无弹出广告(看小说到爱尚文学网)”

梁中国微一沉吟，道：“大师，我明白了。”

达摩又道：“梁施主，贫僧送你两句话，第一句，人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。第二句，笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。”

梁中国仔细聆听达摩的教诲，嗯道：“大师，我一定铭记于心。时间不早了，我就不妨碍大师你了。”

达摩双手合十道：“梁施主，你我有缘再见面。”

梁中国也双手合十然后说了一声“再见”，于是达摩就走了，梁中国目送达摩离开，等达摩沉底走远，梁中国又继续接着练《易筋经》，此时梁中国是刚学《易筋经》一切都是还记忆犹存，趁一切还是热的来个温故而知新，必定有所收获。

等到梁中国将来《易筋经》反复练了三遍以后，天已经是彻底的亮了，梁中国看了一下手表，时针和分针所指告诉梁中国现在时间是六点三十分，梁中国心想也是该回山寨吃饭了，否则他们要担心了，遂一步一步朝山上走去。

梁中国回到山寨的时候山寨里面所有的人都已经起来了，梁中国见到欧承等人后就把自己遇到达摩的事情告诉了他们，欧承等人听完以后是大说梁中国的运气好至极致，梁中国提议说现在日本人还没有打过来趁这段时间我们好好的玩一玩，吃完饭后去参观一下，勒令僧尼还俗。综计全国拆毁大小寺庙四万四千六百余所，僧尼还俗二十六万余人，收回土地数千万顷。五台山亦不例外，僧侣散尽，寺庙被毁。唐宣宗即位，又再兴佛教。政府规定五台山的僧数仍达“五千僧”。实际上，加上私度和游方僧，要比“五千僧”多得多。纵观历代五台山的僧侣人数，以唐代为最多。寺庙林立，僧侣若云，这也是唐代五台山佛教圣地形成的一个标志。

唐代五台山佛教圣地形成的另一个标志，是外国佛教徒对五台山的无限景仰和竞相朝礼。唐朝经济繁荣，国势强盛，在国际上声望甚高，是亚洲各国经济文化交流的中心。

然后五台山有这么多的寺庙，达摩只是去一座，达摩并没有给梁中国任何明显的提示，梁中国猜到的概率十分的低，可就是这么有难度的问题梁中国自信他能猜得到，他认为达摩会去龙泉寺！

龙泉寺位于五台山台怀镇南五公里九龙岗山腰，故又俗名九龙岗。龙泉寺原为杨家将家庙，寺旁有泉曰龙泉，寺由此而得名。始建于宋代，民国初期重建，殿堂僧舍一百六十五间，距龙泉寺西北里许的山坡，有一座杨业的瘗骨塔，六角，高约十米，传说杨业死后，杨五郎将其尸骨葬此，并建塔纪念。宋太宗后来追封杨业为杨令公，故后人称此塔为令公塔。

梁中国之所以猜达摩会去这座寺庙自然有他的道理，因为梁中国今早和达摩有痰有关民族的事情，五台山的寺庙虽多可是没什么几座有关民族，想来想去只有这座龙泉寺能与民族扯上关系，故此梁中国断定达摩会去这座寺庙，又正是因为如此，梁中国提议去这座寺庙，他自信能在这里见到达摩，而众人也没有什么意见，都答应了。